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正道眼空嫌长物,如何更带履同行。
诗句出自《再游南华有祖师衣钵·其一》  朝代:宋   作者:曾丰

西方达磨问归程,衣钵都留作么生。

正道眼空嫌长物,如何更带履同行。

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诗句中出现的词语含义

长物(cháng wù)的意思:指具有长久价值、能够长期使用的物品。

达磨(dá mó)的意思:形容人或事物没有头脑、没有智慧、愚笨。

方达(fāng dá)的意思:指人德行高尚,品德完美,为人正直。

归程(guī chéng)的意思:指返回原来的地方或归还的路程。

留作(liú zuò)的意思:留下来作为纪念或证据

么生(me shēng)的意思:表示事物的发生或产生

磨问(mó wèn)的意思:用各种方式追问、询问,以获取信息或揭示真相。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

同行(tóng háng)的意思:指同行业的人,同一行业的从业者。

西方(xī fāng)的意思:指地理方向上的西面,也可以引申为指西方国家或文化。

衣钵(yī bō)的意思:指传授衣钵,传承衣钵。比喻接受前辈的指导和传统的学问。

正道(zhèng dào)的意思:指正确的道路、正确的行为准则。

正道眼空嫌长物,如何更带履同行。出处
出自【宋朝代诗人曾丰】的《再游南华有祖师衣钵·其一》,如需查看“正道眼空嫌长物,如何更带履同行。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《再游南华有祖师衣钵·其一》详情页面进行查看
正道眼空嫌长物,如何更带履同行。上一句
西方达磨问归程,衣钵都留作么生。
正道眼空嫌长物,如何更带履同行。诗句作者介绍

曾丰

(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。
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