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缺齿胡僧戏剧多,打虚空鼓唱巴歌。
诗句出自《无闻》  朝代:宋   作者:释绍昙

缺齿胡僧戏剧多,打虚空鼓唱巴歌。

山河大地连声笑,争奈聋人耳朵何。

(1)
诗句中出现的词语含义

大地(dà dì)的意思:指广阔的土地、大地之上。

耳朵(ěr duǒ)的意思:耳朵是人们用来听声音的器官,这个成语比喻对声音的敏感和注意力。

鼓唱(gǔ chàng)的意思:鼓励、称赞、赞扬

胡僧(hú sēng)的意思:指没有正当身份、没有真才实学的人。

连声(lián shēng)的意思:连续的声音

山河(shān hé)的意思:指国家的疆土和领土。

戏剧(xì jù)的意思:指舞台上演出的表演艺术形式,包括话剧、歌剧、舞剧等。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

争奈(zhēng nài)的意思:争夺、争取

缺齿胡僧戏剧多,打虚空鼓唱巴歌。出处
出自【宋朝代诗人释绍昙】的《无闻》,如需查看“缺齿胡僧戏剧多,打虚空鼓唱巴歌。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《无闻》详情页面进行查看
缺齿胡僧戏剧多,打虚空鼓唱巴歌。下一句
山河大地连声笑,争奈聋人耳朵何。
缺齿胡僧戏剧多,打虚空鼓唱巴歌。诗句作者介绍

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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