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道德的意思
拼音:dào dé    注音:ㄉㄠˋ ㄉㄜˊ
基本解释

[释义]
(名)社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。
[构成]
并列式:道+德
[例句]
讲道德。(作宾语)

近义词

品德、德行、德性

英文翻译

1.(人们共同生活及其行为的准则和规范) morals; morality; ethics

详细解释

◎ 道德 dàodé
(1) [morals;ethics]∶社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范
道德之归也有日矣。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》
作为校长,他要求在学校里保持高的道德标准和礼貌规矩
(2) [moral]∶合乎道德的
(1).社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德由一定社会的经济基础所决定,并为一定的社会经济基础服务。不同的时代,不同的阶级具有不同的道德观念。《韩非子·五蠹》:“上古竞于道德,中世逐於智谋,当今争於气力。”《后汉书·种岱传》:“臣闻仁义兴则道德昌,道德昌则政化明,政化明而万姓寧。” 唐 韩愈 《原道》:“凡吾所谓道德云者,合仁与义言之也,天下之公言也。” 巴金 《家》三三:“他又一次夸张地感觉到自己的道德力量超过了这个快要崩溃的大家庭。”
(2). 老子 《道德经》的省称。 南朝 宋 鲍照 《蜀四贤咏》:“闭帘注《道德》,开卦述天爵。” 唐 杜甫 《冬日谒玄元皇帝庙》诗:“世家遗旧史,《道德》付今王。” 元 倪瓒 《康素子杂言》诗:“《道德》五千言,玄之又而玄。”
(3).僧道修行的功夫、法术。《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》:“都讲闍梨道德高,音律清泠能宛转。”《水浒传》第五三回:“我等自是出家人,不曾恼犯了你,你因何夜来越墙而过,入来把斧劈我?若是我无道德,已被杀了。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》:“忽二女鬼现灯下,向僧作礼曰:‘师等皆饮酒食肉……烦师传语主人,别延道德高者为之,则幸得超生矣。’”

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诗文中出现“道德”的诗词

偶作

莫为危时便怆神,前程往往有期因。

须知海岳归明主,未必乾坤陷吉人。

道德几时曾去世,舟车何处不通津?

但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。

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上元怀古二首·其一

南朝天子爱风流,尽守江山不到头。

总是战争收拾得,却因歌舞破除休。

尧行道德终无敌,秦把金汤可自由。

试问繁华何处有,雨苔烟草古城秋。

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劝农

悠悠上古,厥初生民。傲然自足,抱朴含真。

智巧既萌,资待靡因。谁其赡之,实赖哲人。

哲人伊何?时维后稷。赡之伊何?实曰播殖。

舜既躬耕,禹亦稼穑。远若周典,八政始食。

熙熙令德,猗猗原陆。卉木繁荣,和风清穆。

纷纷士女,趋时竞逐。桑妇宵兴,农夫野宿。

气节易过,和泽难久。冀缺携俪,沮溺结耦。

相彼贤达,犹勤陇亩。矧兹众庶,曳裾拱手!

民生在勤,勤则不匮。宴安自逸,岁暮奚冀!

儋石不储,饥寒交至。顾尔俦列,能不怀愧!

孔耽道德,樊须是鄙。董乐琴书,田园不履。

若能超然,投迹高轨,敢不敛衽,敬赞德美。

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答任师中、家汉公

先君昔未仕,杜门皇祐初。

道德无贫贱,风采照乡闾。

何尝疏小人,小人自阔疏。

出门无所诣,老史在郊墟。

门前万竿竹,堂上四库书。

高树红消梨,小池白芙蕖。

常呼赤脚婢,雨中撷园蔬。

矫矫任夫子,罢官还旧庐。

是时里中儿,始识长者车。

烹鸡酌白酒,相对欢有馀。

有如庞德公,往还葛与徐。

妻子走堂下,主人竟谁欤。

我时年尚幼,作赋慕相如。

侍立看君谈,精悍实起予。

岁月曾几何,耆老逝不居。

史侯最先没,孤坟拱桑樗。

我亦涉万里,清血满襟袪。

漂流二十年,始悟万缘虚。

独喜任夫子,老佩刺史鱼。

威行乌白蛮,解辫请冠裾。

方当入奏事,清庙陈璠玙。

胡为厌轩冕,归意不少纾。

上蔡有良田,黄沙走清渠。

罢亚百顷稻,雍容十年储。

闲随李丞相,搏射鹿与猪。

苍鹰十斤重,猛犬如黄驴。

岂比陶渊明,穷苦自把锄。

我今四十二,衰发不满梳。

彭城古名郡,乏人偶见除。

头颅已可知,几何不樵渔。

会当相从去,芒鞋老菑畬。

念子瘴江边,怀抱向谁摅。

赖我同年友,相欢出同舆。

冰盘荐文鲔,玉斝倾浮蛆。

醉中忽思我,清诗缀琼琚。

知我少所谐,教我时卷舒。

世事日反覆,翩如风中旟。

雀罗吊廷尉,秋扇悲婕妤。

升沈一何速,喜怒纷众狙。

作诗谢二子,我师宁与蘧。

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西江月.廿一史弹词第四段说三分两晋开场下场词二首·其二

道德三皇五帝,功名夏后商周。英雄五霸斗春秋。

秦汉兴亡过手。青史几行名姓,北邙无数荒丘。

前人田地后人收。说甚龙争虎斗。

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大道歌

乌飞金,兔走玉,三界一粒粟。

山河大地几年尘,阴阳颠倒入玄谷。

人生石火电光中,数枚客鹊枝头宿。

桑田沧海春复秋,乾坤不放坎离休。

九天高处风月冷,神仙肚里无闲愁。

世间学仙者,胸襟变清雅。

丹经未读望飞升,指影谈空相诳嚇。

有时驰骋三寸舌,或在街头佯做哑。

正中恐有邪,真里须辨假。

若是清虚冷澹人,身外无物赤洒洒。

都来聚气与凝神,要鍊金丹赚几人。

引贼入家开宝藏,不知身外更藏身。

身外有身身里觅,冲虚和气一壶春。

生擒六贼手,活嚼三尸口。

三尸六贼本来无,尽从心里忙中有。

玉帝非惟惜诏书,且要神气相保守。

此神此气结真精,唤作纯阳周九九。

此时方曰圣胎圆,万丈崖头翻筋斗。

铅汞若粪土,龙虎如鸡狗。

白金黑锡几千般,水银朱砂相鼓诱。

白雪黄芽自无形,华池神水无泉溜。

不解回头一著子,冲风冒雨四方走。

四方走,要寻师,寻得邪师指授时,迷迷相指可怜伊。

大道不离方寸地,工夫细密有行持。

非存思,非举意,非是身中运精气。

一关要锁百关牢,转身一路真容易。

无心之心无有形,无中养就婴儿灵。

学仙学到婴儿处,月在寒潭静处明。

枯木生花却外香,海翁时与白鸥盟。

片饷工夫容易做,大丹只是片时成。

执著奇言并怪语,万千譬喻今如许。

生也由他死由他,只要自家做得主。

空中云,也可缚。水中月,也可捉。

身心两个字,是火也是药。

龟蛇乌兔总闲言,夫妇男女都飏却。

君不见虚无生自然,自然生一气。

一气结成物,气足分天地。

天地本无心,二气自然是。

万物有荣枯,大数有终始。

会得先天本自然,便是性命真根蒂。

道德五千言,阴符三百字。

形神与性命,身心与神气。

交媾成大宝,即是金丹理。

世人多执著,权将有作归无作。

猛烈丈夫能领略,试把此言闲处嚼。

若他往古圣贤人,立教化人俱不错。

况能蓦直径路行,一条直上三清阁。

三清阁下一团髓,昼夜瑶光光烁烁。

云谷道人仙中人,骨气秀茂真磊落。

年来多被红尘缚,六十四年都是错。

刮开尘垢眼豁开,长啸一声归去来。

神仙伎俩无多子,只是人间一味呆,忽然也解到蓬莱。

武夷散人与君说,见君真个神仙骨。

我今也不鍊形神,或要放颠或放劣。

寒时自有丹田火,饥时只吃琼湖雪。

前年仙师寄书归,道我有名在金阙。

闲名落世收不回,而今心行尤其乖。

那堪玉帝见怜我,诏我归时未肯哉。

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