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经制的意思
拼音:jīng zhì    注音:ㄐㄧㄥ ㄓㄧˋ
基本解释

(1).治国的制度。 汉 贾谊 《治安策》:“岂如今定经制,令君君臣臣,上下有差,父子六亲,各得其宜,姦人亡所几幸,而群臣众信,上不疑惑!” 明 张居正 《请乞优礼耆硕以光圣治疏》:“﹝ 徐阶 ﹞定经制以核边费。” 清 马建忠 《上李伯相覆议何学士如璋奏设水师说》:“伏查国家经制,凡一事关係数省者,则责成一人以督理之。”
(2).经理节制。《尉缭子·制谈》:“经制十万之众。”《新唐书·裴度传》:“惮 度 復当国,因经制军事,数居中持梗,不使有功。” 宋 范仲淹 《泰州张侯祠堂颂》:“我公雄杰,经制 楚 越 。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七:“﹝ 宣和 中﹞命 陈亨伯 以发运使经制东南七路财赋。”

基本含义
指经验丰富、能力高强的人。
详细解释
经制是一个形容词,用来形容一个人在某个领域有着丰富的经验和高强的能力。这个词语通常用来赞美那些经验丰富、能力出众的人,也可以用来形容某个领域的专家或行家。
使用场景
经制这个词语常常用于正式场合或者文学作品中,用来赞美某人的能力或经验。比如在工作场合中,可以用来形容那些在自己领域中经验丰富、能力出众的同事或上司;在学术界中,可以用来形容那些在某个学科领域有着深厚造诣的教授或学者。
故事起源
经制一词最早出现在《庄子·逍遥游》中。故事中,庄子和惠子讨论人生的乐趣时,庄子用“经制”来形容一个人的能力和经验。从此以后,经制逐渐成为一个常用的词语,用来形容那些在某个领域有着丰富经验、高强能力的人。
词语结构
经制是由形容词“经”和动词“制”组成的。其中,“经”表示经验丰富,指一个人在某个领域有着丰富的经验;“制”表示能力高强,指一个人在某个领域有着高强的能力。
例句
1. 他在这个领域已经工作了二十年,真是经制之才。2. 这位老师教学经验丰富,是一位真正的经制人才。
记忆技巧
可以将“经制”拆解为“经验”和“制度”,并联想到一个人在某个领域有着丰富的经验和高强的能力。可以通过将“经制”这个词语与实际场景相结合,比如想象一个在某个领域中非常成功的人,来帮助记忆这个词语的含义。
延伸学习
如果想进一步学习关于“经制”的知识,可以深入研究中国古代文化中对于经验和能力的重视,以及不同领域中的专家或行家的特点和成就。也可以查阅相关的文学作品,了解更多关于经制的使用和表达方式。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我爸爸在做饭方面很经制,每次做的菜都很好吃。2. 初中生:我们班的数学老师很经制,讲解的方法很生动,让我们都能理解。3. 高中生:她是一位经制的音乐家,演奏技巧非常出色,每次演出都引起很大的反响。4. 大学生:我的导师是一位经制的科学家,他在研究领域取得了很多重要的成果。
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诗文中出现“经制”的诗词

苏村卧病写怀.苏村又名银塘吾五百年世居

少年心事本拿,云南望樵山日又曛。

卖畚何惭王景略,画齑故是范希文。

经制礼吾何敢,蜡屐持筹事未分。

稷契许身空笑尔,稻粱不及鹜鹅群。

蛙蛤群鸣草泽中,莓苔绿上钓矶东。

登楼俛仰古人往,展卷徘徊夜梦空。

迟迟佳日供多病,黯黯虚名负此翁。

偶过小园问芳讯,落花飞尽剩残红。

纵横宙合一微尘,偶到人间阅廿春。

世界开新逢进化,贤师受道愧传薪。

名山渺莽千秋业,大地苍茫七尺身。

南望九江北京国,拊心辜负总酸辛。

夜夜登楼望大星,紫微帝座故荧荧。

山河两戒谁能考,庙社千秋尚有灵。

道丧官私惟帖括,政芜兵食尽虚名。

虞渊坠日忧难挽,漆室幽人泣六经。

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游琅琊山寺

受命恤人隐,兹游久未遑。

鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。

青冥台砌寒,绿褥草木香。

填壑跻花界,叠石构云房。

经制随岩转,缭绕岂定方。

新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。

攀林一栖止,饮水得清凉。

物累诚可遣,疲氓终未忘。

还归坐郡阁,但见山苍苍。

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题赵别驾委斋诗

别驾来访别,徵我委斋诗。

敢问委之说,别驾自发挥。

万事悉委分,吾何容心为。

抱椠游文屋,去取委所司。

一战偶得隽,敢誇词藻奇。

随牒走仕途,荐举委所知。

一朝获通籍,敢恃妍媚姿。

不见百里奚,非黠亦非痴。

爵禄委倘来,饭牛牛自肥。

不见塞上翁,无喜亦无悲。

得丧委自然,失马马复归。

委怀在琴书,栗里真吾师。

委顺听时命,香山不吾欺。

吾以名吾斋,曰委不亦宜。

王子曰不然,我言异于斯。

人性涵万善,其位配两仪。

凡天所委付,受者不得辞。

行藏道污隆,进退时安危。

委禹以治水,胼胝敢言疲。

委尹以复辟,宠利非谋私。

经制委姬旦,述作委仲尼。

今古理无二,圣贤人可希。

纲常或沦斁,委我开训彝。

杨墨路必辟,韩庄门宜麾。

宇宙或倾仆,委我力扶持。

补天出娲石,浴日升咸池。

饥者委我食,寒者委我衣。

一或负所委,是谓天职亏。

若君所言者,庄老同一岐。

梁以苦空坏,晋以清谈隳。

流弊至委弃,往事真来规。

世道真险隘,天将委之谁。

上不能使尔,夫岂无良医。

因诗重感慨,当有评是非。

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发廪

先王有经制,颁赍上所行。

后世不复古,贫穷主兼并。

非民独如此,为国赖以成。

筑台尊寡妇,入粟至公卿。

我尝不忍此,愿见井地平。

大意苦未就,小官苟营营。

三年佐荒州,市有弃饿婴。

驾言发富藏,云以救鳏茕。

崎岖山谷间,百室无一盈。

乡豪已云然,罢弱安可生。

兹地昔丰实,土沃人良耕。

他州或呰窳,贫富不难评。

豳诗出周公,根本讵宜轻。

愿书七月篇,一寤上聪明。

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观洛行

我生海南万山间,出门冈陇相回环。

平田更无十里阔,何处知有天地宽。

男儿堕地六合志,抱此一寸常悁悁。

早年曾作天府客,长歌东出穆陵关。

关头仰天坐叹息,百年事业如弹丸。

乾坤只限衣带水,何繇万里窥中原。

只今文轨一朝混,地不改辟时易然。

斯须洛京见嵩华,咫尺孔林登泰山。

圣贤往迹正在此,譬若木水有本原。

北方学道古所贵,当年楚产皆其偏。

从来一气有旺歇,况及人事多移迁。

程门立雪道南后,幸此一脉犹绵延。

武夷考亭今洙泗,文公之学行八埏。

当时亦号小洛阳,游胡刘蔡居相联。

风流不减程邵马,至今故老人能言。

起来高目视八荒,斯文一缕千钧悬。

人心不啻溺焚急,茫茫大柄伊谁颛。

但得人读周孔书,不患古道今无传。

图书龙马事阔远,荥河温洛仍当年。

畴分三三卦八八,举目法象非虚玄。

大哉伊亳一德书,此极翼翼甸幅员。

太平六典深识此,下方馀意公惓惓。

不惟周官列三百,更将仪礼陈三千。

成周致治绝千古,空馀轨则留残编。

尼山已叹凤不至,祇有梦寐相周旋。

从兹架漏过千载,何时赤子当息肩。

汉初自是有馀责,仁义经制皆蕝绵。

董公年老贾生少,至今秦法常袭沿。

娄敬一言岂通论,长雄气习争相挻。

绝爱东都一代治,犹是三代气象存。

泱泱思乐鼓钟地,冠带几万圜桥门。

尊师重傅古亦少,一变至道夫何难。

惜哉桓荣无此学,西方现出金光仙。

马来牛去事甚浅,自此正气常腥膻。

秣陵青山那得似,独有此地馀衣冠。

王通元经莫轻议,太和文治诚班班。

一时礼乐盛兴学,千闾万井皆均田。

殷周而下此一治,王苏诸老重讨论。

却恨晋阳好昌运,大纲不正他何观。

此几一失又几载,高天厚地衔深冤。

虽然正气当有合,古今良会应非悭。

书生杜门三十载,邂逅三生一日缘。

愿言挟册拜曲阜,更欲促驾窥涧瀍。

河南夫子倡道地,似闻荒草凝凄烟。

圣贤事事在耳目,依然昔日佳山川。

文公之道会当北,古今此理常往还。

昭代表章自此始,九州四海须同文。

大道久分要统一,皇极一建趋荡平。

老癃扶杖何日见,深衷寓此观洛篇。

尧夫卜宅太平日,有道经世常一元。

扬帆东南必沧海,振屐西北须昆崙。

鲁侯僖伯我有望,残山剩水难为妍。

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古像赞二百零五首·其二十六周公

穆穆元圣,道光八夤。九罭颂德,重译归仁。

思兼勤施,经制大备。太平之业,赉及万世。

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