小诗句网 2025年09月06日(农历七月十五日) 乙巳蛇年 星期五
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相间的意思
拼音:xiāng jiàn    注音:ㄒㄧㄤ ㄐㄧㄢˋ
基本解释

◎ 相间 xiāngjiàn
[alternate with] 相互隔开;间隔
男女生相间排着

详细解释

一个隔着一个。 唐 司空图 《杨柳枝·寿杯》词之五:“何似浣纱溪畔住,緑阴相间两三家。” 明 刘基 《长相思》词:“草穗高低麦穗平,黄花相间明。” 杨朔 《生命泉》:“看见斑马了,好几十匹,浑身是黑白相间的条纹,肥敦敦的,俊得很,也机灵得很。”

基本含义
交替出现,错落有致
使用场景
相间这个词语可以用于各种场合,常见的使用场景包括:1. 描绘自然景物:例如“山川相间”、“云海相间”,形容山和水、云彩之间的错落有致的变化。2. 描述色彩:例如“五彩相间”、“红绿相间”,形容色彩斑斓、多样丰富。3. 形容变化:例如“阴晴相间”、“冷暖相间”,形容天气或温度的变化。4. 描绘文艺作品:例如“章法相间”、“音乐相间”,形容文艺作品中不同元素的交替出现。
故事起源
相间一词最早出现在《左传》中,原文是“相间如琴瑟之声”,用以形容音乐的和谐和美妙。后来,这个词语逐渐扩展到形容其他事物的变化和交替出现。
词语结构
相间是一个由两个汉字组成的形容词,没有固定的成语结构。
例句
1. 山川相间,美不胜收。2. 这幅画色彩五彩相间,非常艳丽。3. 春天的天气阴晴相间,时而阳光明媚,时而阴云密布。
记忆技巧
要记住相间这个词语,你可以尝试以下记忆技巧:1. 关联图像:想象一幅色彩斑斓、错落有致的画作,其中山水、花草、云彩等元素交替出现,帮助你联想到相间的含义。2. 反义词对比:将相间与单一、单调相对比,形成鲜明的对比,帮助记忆相间的含义。
延伸学习
若想进一步学习相间这个词语,你可以:1. 查阅相关的诗词作品,了解相间在文学作品中的运用。2. 观察自然景物或艺术作品,尝试用相间来形容其中的变化和交替出现的特点。3. 扩展学习其他与相间相关的成语,如“错落有致”、“纷繁复杂”等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我画了一幅画,用了很多颜色,让它看起来五彩相间。2. 初中生:这幅油画的山川相间,给人一种宁静和美好的感觉。3. 高中生:这篇文章的句子结构相间,既有简单的,又有复杂的,让人读起来很有意思。
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诗文中出现“相间”的诗词

二十世纪太平洋歌

亚洲大陆有一士,自名任公其姓梁。

尽瘁国事不得志,断发胡服走扶桑。

扶桑之居读书尚友既一载,耳目神气颇发皇。

少年悬弧四方志,未敢久恋蓬莱乡。

誓将适彼世界共和政体之祖国,问政求学观其光。

乃于西历一千八百九十九年腊月晦日之夜半,扁舟横渡太平洋。

其时人静月黑夜悄悄,怒波碎打寒星芒。

海底蛟龙睡初起,欲嘘未嘘欲舞未舞深潜藏。

其时彼士兀然坐,澄心摄虑游窅茫。

正住华严法界第三观,帝网深处无数镜影涵其旁。

蓦然忽想今夕何夕地何地,乃是新旧二世纪之界线,东西两半球之中央。

不自我先不我后,置身世界第一关键之津梁。

胸中万千块垒突兀起,斗酒倾尽荡气回中肠。

独饮独语苦无赖,曼声浩歌歌我二十世纪太平洋。

巨灵擘地镵鸿荒,飞鼍碎影神螺僵。

上有抟土顽苍苍,下有积水横泱泱。

抟土为六积水五,位置落错如参商。

尔来千劫千纪又千岁,裸虫缘虱为其乡。

此虫他虫相间天演界中复几劫,优胜劣败吾莫强。

主宰造物役物物,庄严地土无尽藏。

初为据乱次小康,四土先达爰滥觞。

支那印度邈以隔,埃及安息侯官严氏考定小亚细亚即汉之安息,今从之。

邻相望。

地球上古文明祖国有四:中国及印度、埃及、小亚西亚是也。

厥名河流文明时代第一纪,始脱行国成建邦。

衣食衎衎郑白沃,贸迁仆仆浮茶梁。

恒河郁壮殑伽长,扬子水碧黄河黄。

尼罗埃及河名。

一岁一泛溉,姚台姚弗里士河、台格里士河皆安息大河名。

蜿蜿双龙翔。

水哉水哉厥利乃尔溥,浸濯暗黑扬晶光。

此后四千数百载,群族内力逾扩张。

乘风每驾一苇渡,搏浪乃持三岁粮。

汉书《西域传》言:“渡西海不得风,或三岁乃达。

”西海即地中海也。

就中北辰星拱地中海,葱葱郁郁腾光铓。

岸环大小都会数百计,积气淼淼盘中央。

自余各土亦尔尔,海若凯奏河伯降。

波罗的与亚剌伯,二海名。西域两极遥相望。

亚东黄渤谓黄海、渤海。壮以阔,亚西尾闾身毒洋。

谓印度洋。

斯名内海文明时代第二纪,五洲寥邈殊未央。

蛰雷一声百灵忙,翼轮降空神鸟翔。

哥伦布初到美洲,土人以为天神,见其船之帆,谓为翼也。

咄哉世界之外复有新世界,造化乃尔神秘藏。

阁龙日本译哥伦布以此二字。

归去举国狂,帝国挟帜民赢粮。

谈瀛海客多于鲫,莽土倏变华严场。

朅来大洋文明时代始萌蘖,亘五世纪堂哉皇。

其时西洋谓大西洋。

权力渐夺西海谓地中海,用汉名也。

席,两岸新市星罗棋布气燄长虹长。

世界风潮至此忽大变,天地异色神鬼瞠。

轮船铁路电线瞬千里,缩地疑有鸿秘方。

四大自由谓思想自由、言论自由、行为自由、出版自由。

塞宙合,奴性销为日月光。

悬崖转石欲止不得止,愈竞愈剧愈接愈厉卒使五洲同一堂。

流血我敬伋顿曲,觅得檀香山、澳大利亚洲者,后为檀岛土民所杀。

冲锋我爱麦寨郎。

以千五百十九年始绕地球一周者。

鼎鼎数子只手挈大地,电光一掣剑气磅礴太平洋。

太平洋,太平洋,大风泱泱,大潮滂滂。

张肺歙地地出没,喷沫冲天天低昂。

气吞欧墨者八九,况乃区区列国谁界疆。

异哉似此大物隐匿万千载,禹经亥步无能详。

毋乃吾曹躯壳太小君太大,弃我不屑齐较量。

君兮今落我族手,游刃当尽君所长。

吁嗟乎,今日民族帝国主义正跋扈,俎肉者弱食者强。

英狮俄鹫东西帝,两虎不斗群兽殃。

后起人种日耳曼,国有余口无余粮。

欲求尾闾今未得,拚命大索殊皇皇。

亦有门罗主义北美合众国,潜龙起蛰神采扬。

西县古巴东菲岛,中有夏威八点烟微茫。

太平洋变里湖水,遂取武库廉奚伤。

蕞尔日本亦出定,座容卿否费商量。

我寻风潮所自起,有主之者吾弗详。

物竞天择势必至,不优则劣兮不兴则亡。

水银钻地孔乃入,物不自腐虫焉藏。

尔来环球九万里上一沙一草皆有主,旗鼓相匹强权强。

惟余东亚老大帝国一块肉,可取不取毋乃殃。

五更肃肃云雨霜,鼾声如雷卧榻傍。

诗灵罢歌鬼罢哭,问天不语徒苍苍。

噫嚱吁,太平洋,太平洋,君之面兮锦绣壤,君之背兮修罗场。

海电兮既没,舰队兮愈张。

西伯利亚兮,铁路卒业,巴拿马峡兮,运河通航。

尔时太平洋中二十世纪之天地,悲剧喜剧壮剧惨剧齐鞈鞺。

吾曹生此岂非福,饱看世界一度两度兮沧桑。

沧桑兮沧桑,转绿兮回黄。

我有同胞兮四万五千万,岂其束手兮待僵。

招国魂兮何方,大风泱泱兮大潮滂滂。

吾闻海国民族思想高尚以活泼,吾欲我同胞兮御风以翔。

吾欲我同胞兮破浪以飏。

海云极目何茫茫,涛声彻耳逾激昂。

鼍腥龙血玄以黄,天黑水黑长夜长。

满船沉睡我徬徨,浊酒一斗神飞扬。

渔阳三叠魂憯伤,欲语不语怀故乡。

纬度东指天尽处,一线微红出扶桑,酒罢诗罢但见寥天一鸟鸣朝阳。

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赠别王侍御赴上都

翩翩马上郎,执简佩银章。

西向洛阳归鄠杜,回头结念莲花府。

朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。

青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。

远过三峰临八水,幽寻佳赏偏如此。

残花片片细柳风,落日疏钟小槐雨。

相思掩泣复何如,公子门前人渐疏。

幸有心期当小暑,葛衣纱帽望回车。

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罗浮翠虚吟

嘉定壬申八月秋,翠虚道人在罗浮。

眼前万事去如水,天地何处一沙鸥。

吾将蜕形归玉阙,遂以金丹火候诀。

说与琼山白玉蟾,使之深识造化骨。

道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇。

指示铅汞两个字,所谓真的玄中玄。

辛苦都来只十月,渐渐采取渐凝结。

而今通神是白血,已觉四肢无寒热。

后来依旧去参人,勘破多少野狐精。

个个不是真一处,都是旁门不是真。

恐君虚度此青春,从头一一为君陈。

若非金液还丹诀,不必空自劳精神。

有如迷者学采战,心心只向房中恋。

谓之阴丹御女方,手按眉间吸气咽。

夺人精气补吾身,执著三峰信邪见。

产门唤作生身处,九浅一深行几遍。

轩后彭祖老容成,黄谷寿光赵飞燕。

他家别有通霄路,酒肆淫坊戏历鍊。

莫言花里遇神仙,即把金篦换瓦片。

树根已朽叶徒青,气海波翻死如箭。

其他有若诸旁门,尚自可结安乐缘。

有如服气为中黄,有如守顶为混元。

有如运气为先天,有如咽液为灵泉。

或者脾边认一穴,执定为之呼吸根。

或者口鼻为玄牝,纳清吐浊为返还。

或者默朝高上帝,心目上视守泥丸。

与彼存思气升降,以此谓之夹脊关。

与彼闭息吞津唾,谓之玉液金液丹。

与彼存神守脐下,与彼作念相眉间。

又如运心思脊骨,又如合口柱舌端。

竦肩缩颈偃脊背,唤作直入玉京山。

口为华池舌为龙,唤作神水流潺潺。

此个旁门安乐法,拟作天仙岂不难。

八十放九咽其一,聚气归脐谓胎息。

手持念珠数呼吸,水壶土圭则时刻。

或依灵宝秘法行,直勒尾闾咽津液。

或参西山会真记,终日无言面对壁。

时人虽是学坐禅,何曾月照寒潭碧。

时人虽是学抱元,何曾如玉之在石。

或言大道本无为,枯木灰心孤默默。

或言已自显现成,试问幻身何处得。

更有劳形采日月,谓之天魂与地魄。

更有终宵服七曜,谓之造化真血脉。

更有肘后飞金精,气自腾腾水滴滴。

更有太乙含真气,心自冥冥肾寂寂。

有般循环运流珠,有般静定想朱橘。

如斯皆是养命方,即非无质生灵质。

道要无中养就儿,个中别有真端的。

都缘简易妙天机,散在丹书不肯泄。

可怜愚夫自执迷,迷迷相指尽无为。

个般诡怪颠狂辈,坐中摇动颤多时。

屈伸偃仰千万状,啼哭叫唤如儿嬉。

盖绿方寸无主人,气虚气散神狂飞。

一队妄想争唱鬨,以此诳俗诱愚痴。

不知与道合其真,与鬼合邪徒妄为。

一才心动气随动,跳跃颤掉运神机。

或曰此是阳气来,或曰龙虎争战时。

或曰河车千万迎,或曰水火相奔驰。

看看摇摆五脏气,一旦脑泻精神羸。

当初神祖留丹诀,无中生有作丹基。

何曾有此鬼怪状,尽是下士徒阐提。

我闻前代诸圣师,无为之中无不为。

尽于无相生实相,不假想化并行持。

则有些儿奇又奇,心肾元来非坎离。

肝心脾肺肾肠胆,只是空屋旧藩篱。

涕唾津精气血液,只可接助为阶梯。

精神魂魄心意气,观之自是而实非。

何须内观及鉴形,或听灵响视泓池。

吞霞饮露服元气,功效不验心神疲。

演说清虚弄炉火,索人投状赍金宝。

敢将蛙井藐沧溟,元始天尊即是我。

虚收衔号伪神通,指划鬼神说因果。

今朝明朝又奏名,内丹外丹无不可。

欺贤罔圣昧三光,自视祸福皆懡㦬。

招邀徒弟走市廛,醉酒饱德成群夥。

大道从来绝名相,真仙本自无花草。

教他戒誓立辛勤,争如汝自辛勤好。

一人迷昧犹自可,迷以传迷迷至老。

此辈一盲引众盲,共入迷途真忧恼。

忽朝福尽罪报来,获罪于天无所祷。

三元九府录其愆,迫魂系魄受冥考。

举世人人喜学仙,几人日日去参玄。

各自妄诞自相高,不务真实为真诠。

古人好语须切记,工夫纯熟语通仙。

言语不通非眷属,工夫不到不方圆。

我昔工夫行一年,六脉已息气归根。

有一婴儿在丹田,与我形貌亦如然。

翻思尘世学道者,三年九载空迁延。

依前云水游四海,冷眼看有谁堪传。

炷香问道仍下风,勘辨邪正知愚贤。

归来作此翠虚吟,犹如杲日丽青天。

扫除末学小伎术,分别火候鍊药物。

只取一味水中金,收拾虚无造化窟。

促将百脉尽归源,脉任气停丹始结。

初时枯水依寒岩,二兽相逢如电掣。

中央正位产玄珠,浪静风平云雨歇。

半时之间见丹头,软似绵团硬似铁。

此时南方赤凤血,采之须要知时节。

一般才得万般全,复命归根真孔穴。

内中自有真壶天,风物光明月皎洁。

龙吟虎啸铅汞交,灼见黄芽芽白雪。

每常天地交合时,夺取阴阳造化机。

卯酉甲庚须沐浴,弦望晦朔要防危。

随日随时则斤两,抽添运用在怡怡。

十二时中只一时,九还七返这些儿。

温养功须常固济,巽风常向坎中吹。

行坐寝食总如之,性恐火冷丹力迟。

一年周天除卯酉,九转工夫月用九。

至于十月玉霜飞,圣胎圆就风雷吼。

一载胎生一个儿,子生孙了又孙枝。

千百亿化最妙处,岂可容易教人知。

忘形死心绝尔汝,存亡动静分宝主。

朝昏药物有浮沉,水火爻符宜检举。

真气薰蒸无寒暑,纯阳流溢无生死。

有一子母分胎路,妙在尾箕斗牛女。

若欲延年救老残,断除淫欲行旁门。

果将流形永住世,除非运火鍊神丹。

神丹之功三百日,七解七蜕成大还。

聚则成形散成气,天上人间总一般。

宁可求师安乐法,不可邪淫采精血。

古云天地悉皆归,须学无为清净诀。

缚住青山万顷云,捞取碧潭一轮月。

玄关一窍无人知,此是刀圭甚奇绝。

夜来撞见吕秀才,有一丹诀犹奇哉。

却把太虚为炉鼎,活捉乌兔为药材。

山河大地发猛火,于中万象生云雷。

昔日混沌今品物,一时交结成圣胎。

也无金木相间隔,也无龙虎分南北。

不问子母及雌雄,不问夫妻及黑白。

何人名曰大还丹,太上老君吞不得。

老君留与清闲客,服了飞仙登太极。

更将一盏鸿濛酒,饵此刀圭壮颜色。

任从沧海变桑田,我道壶中未一年。

悬知汝心如铁坚,所以口口密相传。

妙处都无半句子,神仙法度真自然。

速须下手结胎仙,朗吟归去蓬莱天。

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玉楼春

洛阳正值芳菲节,秾艳清香相间发。游丝有意苦相萦,垂柳无端争赠别。

杏花红处青山缺,山畔行人山下歇。今宵谁肯远相随,惟有寂寥孤馆月。

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卢沟晓月

阑干滉漾晨霜薄,马度石桥人未觉。

滔滔流水去无声,月轮正挂天西角。

千村万落荒鸡鸣,大车小车相间行。

停鞭立尽杨柳影,孤鸿灭没青山横。

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玉楼春·其六

春景抛人无处问。多谢石榴花又喷。

茜罗揉出碎英繁,红蜡缕成香萼润。

血色新裙羞莫近。密叶柔条相间衬。

雨馀寂寞假山傍,乡国尚遥西海信。

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