小诗句网 2025年09月06日(农历七月十五日) 乙巳蛇年 星期五
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通达的意思
拼音:tōng dá    注音:ㄊㄨㄙ ㄉㄚˊ
基本解释

[释义]
(1) (动)明白(人情事理);用于书面语。
(2) (形)明白(人情事理)的。
[构成]
并列式:通+达
[例句]
他是非常通达的人。(作定语)
[同义]
通晓、明白

近义词

通晓、明白、邃晓、灵通、通畅、开放、开通

反义词

阻遏、闭塞

英文翻译

1.understand

详细解释

◎ 通达 tōngdá
(1) [understand]∶通情达理
通达人情
(2) [clear]∶通行无阻
通达的道路
(3) [strike]∶通到
这条路通达边境
(1).通行;到达。《周礼·地官·掌节》:“凡通达於天下者,必有节以传辅之,无节者,有几则不达。”《庄子·则阳》:“知游心於无穷,而反在通达之国。” 郭庆藩 集释:“人迹所及为通达。”《西游记》第七四回:“自古道:‘山高自有客行路,水深自有渡船人。’岂无通达之理?可放心前去。” 郭沫若 《沸羹集·新文艺的使命》:“交通工具有限,前后方的交互通达困难,作家便只能蛰居在一个范围狭小的天地。”
(2).通晓;洞达。《礼记·学记》:“九年知类通达,强立而不反,谓之大成。”《后汉书·郑兴传》:“少学《公羊春秋》,晚善《左氏传》,遂积精深思,通达其旨,同学皆师之。” 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》:“ 子厚 少精敏,无不通达。” 元 郑光祖 《伊尹耕莘》第一折:“老员外是读书的君子,通达古今。” 梁斌 《红旗谱》四十:“一个好的革命干部,他需要文化知识--各方面的知识。需要通达事理,了解社会人情。”
(3).通情达理。 汉 刘向 《列女传·鲁季敬姜》:“ 文伯 之母,号曰 敬姜 ,通达知礼,德行光明。”《陈书·萧允传》:“ 允 少知名,风神凝远,通达有识鉴,容止醖藉,动合规矩。” 元 曾瑞 《一枝花·买笑》套曲:“休道是俏心肠所事儿通达,见别人有破绽着冷句儿填扎。” 沙汀 《炮手》:“为人极其通达,不拘对谁都一团和气,不拿架子。”
(4).亨通显达。 汉 应劭 《风俗通·声音·琴》:“如有所穷困,其道闭塞,不得施行,及有所通达而用事,则著之於琴,以抒其意,以示后人。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》:“吾自南及北,未尝一言与时人论身分也,不能通达,亦无尤焉。” 明 罗贯中 《风云会》第一折:“待时运通达,我一笑安天下。”
(5).指畅通。 陈登科 《赤龙与丹凤》第一部十五:“ 万能 的财源越来越不通达。”
(6).沟通传达。《近十年之怪现状》第十四回:“喜得这护院是个风流倜儻人物,所有一切旧友,莫不略分言情的,所以差使格外好当,上下之情也易於通达。” 燕谷老人 《续孽海花》第四三回:“一切 南皮 与朝中要人往来,都托他通达消息。”
(7).指通人达士。 孙犁 《澹定集·<幻华室藏书记>序》:“非敢冒充渊博,不过略述管窥,就教于通达而已。”

基本含义
通达指的是心灵互通,思想理解得快而深入。
使用场景
通达常用于形容人的聪明才智和思维敏捷,也可以用来形容人与人之间的默契和心灵交流。在工作场合中,我们可以用通达来形容那些能够迅速理解别人意图的同事或领导。在人际交往中,我们可以用通达来形容那些能够与他人心灵相通的朋友或伴侣。
故事起源
通达这个成语最早见于《韩非子·五蠹》:“通者,心之所以通也。”这句话强调了通达的本质是心灵的互通。在古代,人们认为心灵的交流比言语更为重要,因此形成了这个成语。
词语结构
通达是一个形容词,由“通”和“达”两个字组成。其中,“通”表示心灵互通,理解得快而深入;“达”表示到达、领悟。
例句
1. 他的思维非常通达,总能迅速理解别人的意图。2. 这个团队之间的默契非常好,他们彼此之间心灵通达。
记忆技巧
可以通过联想记忆来记忆这个成语。可以想象两个人之间有一条畅通无阻的道路,代表他们的心灵互通和思想的理解。
延伸学习
可以进一步学习其他与心灵沟通和思维理解相关的成语,如“心领神会”、“心通”等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:老师讲的课我都能通达地听懂。2. 初中生:他的数学思维非常通达,总能迅速解决问题。3. 高中生:她的演讲非常通达,用简洁的语言表达了复杂的观点。4. 大学生:这本书的作者思想通达,给我带来了很多启发。5. 成年人:我们之间的默契非常好,彼此之间心灵通达。
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诗文中出现“通达”的诗词

偈颂十四首·其十三

无上大涅槃,圆明常寂照。

凡愚谓之死,外道执为断。

诸求一乘入,目以为无作。

尽属情所计,六十二见本。

妄立虚假名,何为真实义。

唯有过量人,通达无取舍。

以知五蕴法,及以蕴中我。

外现众色像,一一音声相。

平等如梦幻,不起凡圣见。

不作涅槃解,二边三际断。

常应诸根用,而不起用想。

分别一切法,不起分别想。

劫火烧海底,风鼓山相击。

真常寂灭乐,涅槃相如是。

吾今彊言说,令汝舍邪见。

汝勿随言解,许汝知少分。

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楞严经偈

觉海性澄圆,圆澄觉元妙。

元明照生所,所立照性亡。

迷妄有虚空,依空立世界。

想澄成国士,知觉乃众生。

空生大觉中,如海一沤发。

有漏微尘国,皆依空所生。

沤灭空本无,况复诸三有。

归元性无二,方便有多门。

圣性无不通,顺逆皆方便。

初心入三昧,迟速不同伦。

色想结成尘,精了不能彻。

如何不明彻,于是获圆通。

音声杂语言,但伊名句味。

一非含一切,云何获圆通。

香以合中知,离则元无有。

不恒其所觉,云何获圆通。

味性非本然,要以味时有。

其觉不恒一,云何获圆通。

触以所触明,无所不明触。

合离性非定,云何获圆通。

法称为内尘,凭尘如有所。

能所非遍涉,云何获圆通。

见性虽洞然,明前不明后。

四维亏一半,云何获圆通。

鼻息出入通,现前无交气。

支离匪涉入,云何获圆通。

舌非入无端,因味生觉了。

味亡了无有,云何获圆通。

身与所触同,如非圆觉观。

涯量不冥会,云何获圆通。

知根杂乱思,湛了终无见。

想念不可说,云何获圆通。

识见杂三和,话本称非相。

自体先无定,云何获圆通。

心闻洞十方,生于大因力。

初心不能入,云何获圆通。

鼻息本权机,祇令摄心住。

住成心所住,云何获圆通。

说法弄音文,开悟先成者。

名句非无漏,云何获圆通。

持犯但束身,非身无所束。

元非遍一切,云何获圆通。

神通本宿因,何关性分别。

念缘非离物,云何获圆通。

若以地性观,坚碍非通达

有为非圣性,云何获圆通。

若以水性观,想念非真实。

如如非觉观,云何获圆通。

若以火性观,厌有非真离。

非初心方便,云何获圆通。

若以风性观,动寂非无对。

对非无上觉,云何获圆通。

若以空性观,昏钝先非觉。

无觉异菩提,云何获圆通。

若以识性观,观识非常住。

存心乃虚妄,云何获圆通。

诸行是无常,念性元生灭。

因果今殊感,云何获圆通。

我今白世尊,佛出婆娑界。

此方真教体,清净在音闻。

欲取三摩提,实以闻中入。

离苦得解脱,良哉观世音。

于恒沙劫中,入微尘佛国。

得大自在力,无畏施众生。

妙音观世音,梵音海潮音。

救世悉安宁,出世获常住。

我今启如来,如观音所说。

譬如人静居,十方俱击鼓。

十处一时闻,此则圆真实。

目非观障外,口鼻亦复然。

身以合方知,心念纷无绪。

隔垣听音响,遐迩俱可闻。

五根所不齐,是则通真实。

音声性动静,闻中为有无。

无声号无闻,非实闻无性。

声无既无灭,声有亦非生。

生灭二圆离,是则常真实。

纵令在梦想,不为不思无。

觉观出思惟,身心不能及。

今此娑婆国,声论得宣明。

众生迷本闻,循声故流转。

阿难纵强记,不免落邪思。

岂非随所沦,旋流获无妄。

阿难汝谛听,我承佛威力。

宣说金刚王,如幻不思议。

佛母真三昧,汝闻微尘佛。

一切秘密门,欲漏不先除。

畜闻成过误,将闻持佛佛。

何不自闻闻,闻非自然生。

因声有名字,旋闻与声脱。

能脱欲谁名,一根既返源。

六根成解脱,见闻如幻翳。

三界若空花,闻复翳根除。

尘消觉圆净,净极光通达。

寂照含虚空,却来观世间。

犹如梦中事,尘登如在梦。

谁能留汝形,如世巧幻师。

幻作诸男女,虽见诸根动。

要以一机抽,息机归寂然。

诸幻成无性,六根亦如是。

元依一精明,分成六和合。

一处成休复,六用皆不成。

尘垢应念消,成圆明净妙。

馀尘尚诸学,明极即如来。

大众及阿难,旋汝倒闻机。

反□□自性,性成无上道。

圆通实如是,此是微尘佛。

一路涅槃门,过去诸如来。

斯门已成就,现在诸菩萨。

今各入圆明,未来修学人。

当依如是法,我亦从中證。

非唯观世音,诚如佛世尊。

訋我诸方便,以救诸末劫。

求出世閒人,成就涅槃心。

观世音□□,自馀诸方便。

皆是佛威神,即事舍尘劳。

非是长修学,浅深同说法。

顶礼如来藏,无漏不思议。

愿加被未来,于此门无惑。

方便易成就,堪以教阿难。

及末劫沈沦,但以此根修。

圆通超馀者,真实心如是。

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洞庭山

朝登西岩望太湖,青天在水飞云孤。

洞庭缥缈两峰出,正似碧海浮方壶。

尝闻此山古灵壤,蛇虎绝迹欢樵夫。

涛声半夜恐魂梦,石气五月寒肌肤。

居人仿佛武陵客,户种橘柚收为租。

高风欲起沙鸟避,明月未出霜猿呼。

中有林屋仙所都,银房石室开金铺。

罗浮峨眉互通达,别有路往非人途。

天后每降龙垂胡,神钲忽响惊栖鼯。

自悬日月照洞内,古木阴蔽空朝晡。

风吹白芝晚易老,云带紫泉秋不枯。

灵威丈人亦仙徒,深入探得函中符。

玄衣使者不暇惜,欲使出拯苍生苏。

后来好事多继往,石壁篆刻犹堪摹。

千年玉鼠化蝙蝠,下扑炬火如飞乌。

玄关拒闭谁复到,似怪衣上腥尘污。

勿言神仙事恍惚,灵迹具在良非诬。

我生扰扰胡为乎,坐见白发生头颅。

久欲寻真未能去,局束世故缘妻孥。

何当临湖借渔艇,拍浪径渡先双凫。

独攀幽险不用扶,身佩五岳真形图。

夜登天坛扫落叶,自取薪水供丹垆。

此身愿作仙家奴,不知仙人肯许无?

狂语醉发应卢胡。

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元和圣德诗

皇帝即阼,物无违拒。曰旸而旸,曰雨而雨。

维是元年,有盗在夏。欲覆其州,以踵近武。

皇帝曰嘻,岂不在我。负鄙为艰,纵则不可。

出师征之,其众十旅。军其城下,告以福祸。

腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。

疆外之险,莫过蜀土。韦皋去镇,刘辟守后。

血人于牙,不肯吐口。开库啖士,曰随所取。

汝张汝弓,汝鼓汝鼓。汝为表书,求我帅汝。

事始上闻,在列咸怒。皇帝曰然,嗟远士女。

苟附而安,则且付与。读命于庭,出节少府。

朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。

蜀可全有,此不当受。万牛脔炙,万瓮行酒。

以锦缠股,以红帕首。有恇其凶,有饵其诱。

其出穰穰,队以万数。遂劫东川,遂据城阻。

皇帝曰嗟,其又可许。爰命崇文,分卒禁禦。

有安其驱,无暴我野。日行三十,徐壁其右。

辟党聚谋,鹿头是守。崇文奉诏,进退规矩。

战不贪杀,擒不滥数。四方节度,整兵顿马。

上章请讨,俟命起坐。皇帝曰嘻,无汝烦苦。

荆并洎梁,在国门户。出师三千,各选尔丑。

四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。

长驱洋洋,无有龃龉。八月壬午,辟弃城走。

载妻与妾,包裹稚乳。是日崇文,入处其宇。

分散逐捕,搜原剔薮。辟穷见窘,无地自处。

俯视大江,不见洲渚。遂自颠倒,若杵投臼。

取之江中,枷脰械手。妇女累累,啼哭拜叩。

来献阙下,以告庙社。周示城市,咸使观睹。

解脱挛索,夹以砧斧。婉婉弱子,赤立伛偻。

牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,体骸撑拄。

末乃取辟,骇汗如写。挥刀纷纭,争刌脍脯。

优赏将吏,扶圭缀组。帛堆其家,粟塞其庾。

哀怜阵没,廪给孤寡。赠官封墓,周匝宏溥。

经战伐地,宽免租簿。施令酬功,急疾如火。

天地中间,莫不顺序。幽恒青魏,东尽海浦。

南至徐蔡,区外杂虏。怛威赧德,踧踖蹈舞。

掉弃兵革,私习簋簠。来请来觐,十百其耦。

皇帝曰吁,伯父叔舅。各安尔位,训厥氓亩。

正月元日,初见宗祖。躬执百礼,登降拜俯。

荐于新宫,视瞻梁梠。戚见容色,泪落入俎。

侍祠之臣,助我恻楚。乃以上辛,于郊用牡。

除于国南,鳞笋毛簴。庐幕周施,开揭磊砢。

兽盾腾挐,圆坛帖妥。天兵四罗,旂常婀娜。

驾龙十二,鱼鱼雅雅。宵升于丘,奠璧献斝。

众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,高灵下堕。

群星从坐,错落侈哆。日君月妃,焕赫婐?。

渎鬼濛鸿,岳祗嶪峨。饫沃膻芗,产祥降嘏。

凤皇应奏,舒翼自拊。赤麟黄龙,逶陀结纠。

卿士庶人,黄童白叟。踊跃欢呀,失喜噎欧。

乾清坤夷,境落褰举。帝车回来,日正当午。

幸丹凤门,大赦天下。涤濯刬磢,磨灭瑕垢。

续功臣嗣,拔贤任耇。孩养无告,仁滂施厚。

皇帝神圣,通达今古。听聪视明,一似尧禹。

生知法式,动得理所。天锡皇帝,为天下主。

并包畜养,无异细钜。亿载万年,敢有违者。

皇帝俭勤,盥濯陶瓦。斥遣浮华,好此绨纻。

敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。

无召水旱,耗于雀鼠。亿载万年,有富无窭。

皇帝正直,别白善否。擅命而狂,既剪既去。

尽逐群奸,靡有遗侣。天锡皇帝,厖臣硕辅。

博问遐观,以置左右。亿载万年,无敢余侮。

皇帝大孝,慈祥悌友。怡怡愉愉,奉太皇后。

浃于族亲,濡及九有。天锡皇帝,与天齐寿。

登兹太平,无怠永久。亿载万年,为父为母。

博士臣愈,职是训诂。作为歌诗,以配吉甫。

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登商山最高顶

高高此山顶,四望唯烟云。

下有一条路,通达楚与秦。

或名诱其心,或利牵其身。

乘者及负者,来去何云云。

我亦斯人徒,未能出嚣尘。

七年三往复,何得笑他人。

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别赋

草弱朱靡,水夕沉鳞。又碧月兮河粱,秋风兮在林。

指金闺于素璧,向翠幔于琴心。

于此言别,怀愁不禁。

云泫泫兮似浮,泉杳杳而始下。

抚檐幄之霏凉,拂银筝其孰写。

重以伭花之早寒,玉台之绛粉。

既解佩而邅延,更留香之氤氲。

揽红药之夜明,怅青兰而晨恨。

会当远友,瞻望孤云。于是明河欲坠,玉勒半盼。

化桃霞兮王孙马,冲柳雪兮游子衣。

离远皋之木叶。牵睛[晴]雾之游丝。

度疏林而去我,隔江水之微波。

本平夷而起巘,更通达而成河。

妍迹已往,遗恩在涂。

掩电母而不御,杂水业而常孤。

思美人兮江溆,触鸾发兮愁余。并瑶瑟之潺湲。

共风吹而无娱。念众族之皎皎,独与予兮纷驰。

谁径逝而不顾,怀缥缈而奚知。

诚自悲忧,不可言喻。更若玄圃词人,洛滨才子。

收车轮于博望,荡云物于龙池。

嘉核甫陈,骊歌遽奏。

折银蕊于陇上,骄箫馆于池头。

之官京洛,迁斥罗浮。观大旗之莫射。

登金谷而不游。叹木瓜之溃粉,聆悽响于清辀。

或朔零陵之事,或念南皮之俦。

咸辞成而琅琅,视工思而最愁。

又若河朔少年,南阳乳虎。

感乌马兮庭阶,击苍鹰兮殿上。风戋戋兮渐哀。

筑摵摵而欲变。仁客敛魂,白衣数起。

左骖殪兮更不还,黄尘合兮心所为。

忽日昼之晻暧,睹寒景之侵衣。

愁莫愁兮众不知,悲何为兮悲壮士。

乃有十年陷敌,一剑怀仇。

将置身于广柳,或髡钳而伏匿。

共衰草兮班荆,咽石濑兮设食。

逝泛滥于重渊,旷霅煜于窋室。

酒未及潺,餐末及下。

歌河上而沾裳,仰驷沫而太息。

若吴门之篪,意本临岐。大梁之客,魂方逝北。

当起舞而徘徊,更痛深其危戚。

至若掩纨扇于炎州,却真珠厂玉漏、恩甚兮忽绝,守礼兮多尤。

观蒻羽之拂璧,慨龙帷之郁留,念胶固而独明,惟销铄之莫任。

垂楚组而扰倚,絙凤绶而遣神。

盼雉尾于俄顷,迥金螭之别深。

日暮广陵,凭栏水调。

似殿台之清虚,识宜春之朗曼。

乃登舟而呜咽,愁别去其漫漫。

又若红粉羽林,辟邪独赐。

同武帐之新宠,后灞岸之放归。

紫萧兮事远,金缕兮泪滋。

更若长积雪兮闭青冢,嫁绝域兮永乌孙。

俨云蝉于万里,即烟霓之夕昏。雁山晓兮断辽水。

红蕉涩兮辞婵嫒。

至若灵娥九日兮将梳,苕蓉七夕兮微渡。

月映晰而创虹缕,露流澌兮开房河。

披天衣之霄叙,忽云旗之怅图。

亦有托纤阿于淄右,期玉镜于邯郸。

甫珊瑚之照耀,亲犀珞之缠绵。

悼亭上之春风,叹上巳于玉面。

本独孤之意邈,绕窦女之情娟。

至有虾蟆陵下之歌,燕子楼前之雨。

白杨萧萧兮莺冢灰,莓苔瑟瑟兮四陵上。

怆虬膏之水诀,淡华烛而终古。

顾骖驔之奠攀,止玉合之荐处。

岂若西园无忌,南国莫愁,始承欢面不替,卒旷然而不违。

君歌折柳于郑风,妾咏蘼芜于天外。

异樱桃之夜语,非洛水之朝来。

自罘罳之雀暗,怜兰麝之鸭衰。

据青皋之如昨,看盘马之可哀。

招摇蹀躞,花落徘徊。

结绶兮在平乐,言别号登高台。

君有旨酒,妾有哀音,为弹一再,徒伤人心。

悲夫同在百年之内,共为幽怨之人。

事有参商,势有难易。

虽知己而必别,纵暂别其必深。

冀白首而同归,愿心志之固贞。

庶乎延平之剑,有时而合。

平原之簪,永永其不失矣。

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