小诗句网 2025年05月01日(农历四月初四日) 乙巳蛇年 星期四
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觉悟的意思
拼音:jué wù    注音:ㄐㄩㄝˊ ㄨˋ
使用场景
觉悟这个成语常用于描述一个人在某个特定时刻或经历之后,对现实有了新的认识和理解。它可以用于表达对社会问题的深刻认识,对自己的成长有了新的认识,或者对某个人或事物的真相有了清醒的认识。
例句
1. 经过多年的努力和思考,他终于觉悟到了人生的真谛。2. 只有通过不断学习和思考,我们才能够提高自己的觉悟水平。
反义词

执迷、沉迷、沉沦

基本含义
指人们对现实的认识和理解,特别是对社会现象的深刻认识和醒悟。
基本解释

[释义]
(1) (动)由迷惑而明白;由模糊而认清;醒悟。他终于觉悟了。(作谓语)
(2) (名)一定的政治认识。他有很高的政治觉悟。(作宾语)
[构成]
并列式:觉+悟
[同义]
觉醒
[反义]
迷惑

延伸学习
可以通过阅读相关的文章、书籍或故事,了解更多关于觉悟的内容。同时,可以通过观察和思考生活中的各种现象和问题,培养自己的觉悟能力。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:通过参观博物馆,我对历史有了更深刻的觉悟。2. 初中生:读了一本启发性的小说后,我对人生有了新的觉悟。3. 高中生:在社会实践中,我觉悟到自己应该为社会做出更多的贡献。4. 大学生:通过学习和实践,我对专业知识有了更深刻的觉悟。5. 成年人:经历了一段困难的时期后,我对生活有了更加深刻的觉悟。
故事起源
觉悟这个成语最早出现在《后汉书·李固传》中。当时,李固是汉朝末年的一位军事将领,他在战乱中觉悟到自己的责任和使命,因此拒绝了曹操的招降,坚守自己的信念,成为了后世传颂的英雄。
英文翻译

1.(认识程度) consciousness; awareness; understanding

记忆技巧
可以通过将“觉悟”与“认识”、“理解”、“醒悟”等词语联系在一起记忆。同时,可以尝试用自己的语言解释和运用这个成语,加深对其含义和用法的理解。
词语结构
觉悟是一个动宾结构的成语,由“觉”和“悟”两个字组成。其中,“觉”表示对事物的认识和理解,“悟”表示对事物的醒悟和领悟。
详细解释

◎ 觉悟 juéwù
[consciousness] 醒悟明白
◎ 觉悟 juéwù
(1) [come to understand]∶由迷惑而明白,由模糊而认清,也指对道理的认识
(2) [wake up]∶进入到一种清醒的或有知觉的新的状态
亦作“ 觉寤 ”。1.觉醒。《荀子·成相》:“不觉悟,不知苦,迷惑失指易上下。” 唐 刘知几 《史通·杂说上》:“向若二书不出,学者为古所惑,则代成聋瞽,无由觉悟也。” 金 王若虚 《题<渊明归去来图>》诗:“ 靖节 迷途尚尔赊,苦将觉悟向人夸。” 巴金 《新生·五月十四日》:“我像一个勇敢的战士那样坚定地演说,解释在时局变乱中劳动者应有的觉悟。”
(2).引申为觉察。 宋 司马光 《论横山疏》:“安有虏中独不觉寤,寂然无事,曾无诛讨之意乎?” 沙汀 《医生》:“老医生显得害羞地笑起来,因为他忽然觉悟出这不是布客有意同他作对,实在不该使他为难。”
(3).比喻通情达理。 柳青 《铜墙铁壁》第七章:“今儿我和 银凤 一路从四乡回来,我看这个女子很觉悟,很正派。”
(4).自觉悔悟。《史记·韩长孺列传》:“太后日夜涕泣,幸大王自改,而大王终不觉寤。”《宋书·范晔传》:“祸败已成,犹不觉悟,退加寻省,方知自招,刻肌刻骨,何所復补。”《续资治通鉴·元顺帝至正二十四年》:“然吾闻之,天之所废不骤也。逞其得志,肆其宠乐,使忘其觉悟之心,非安之也,厚其毒而降之罚也。” 郭沫若 《豕蹄·楚霸王自杀》:“一个人最怕是不觉悟,觉悟了是有办法补救的。”
(5).启发;开导。《国语·吴语》:“王若不得志於 齐 ,而以觉寤王心,而 吴国 犹世。” 汉 王充 《论衡·刺孟》:“谓 孔子 之徒、 孟子 之辈,教授后生,觉悟顽愚乎?” 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》:“今麤论事势,以相觉悟。” 宋 曾巩 《谢中书舍人表》:“方当觉悟邇遐,使遍知于上意;训齐内外,用丕变于羣心。”
(6).佛教语。谓领悟佛教的真理。 南朝 宋 谢镇之 《与顾道士书》:“若深体三界为长夜之宅,有生为大梦之主,则思觉悟之道,何贵於形骸。”《隋书·经籍志四》:“﹝ 释迦 ﹞捨太子位,出家学道,勤行精进,觉悟一切种智,而谓之佛。”《老残游记续集遗稿》第六回:“你们老爷现在心上已脱尘网,不出三年必弃官学道,他的觉悟在你之先。”
亦作“ 觉寤 ”。见“ 觉寤 ”。

近义词

醒悟、憬悟、省悟、觉醒、醒觉

(0)
诗文中出现“觉悟”的诗词

饮酒二十首并序·其十七

幽兰生前庭,含熏待清风。

清风脱然至,见别萧艾中。

行行失故路,任道或能通。

觉悟当念还,鸟尽废良弓。

(0)

和梦游春诗一百韵

昔君梦游春,梦游仙山曲。

恍若有所遇,似惬平生欲。

因寻菖蒲水,渐入桃花谷。

到一红楼家,爱之看不足。

池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。

门柳闇全低,檐樱红半熟。

转行深深院,过尽重重屋。

乌龙卧不惊,青鸟飞相逐。

渐闻玉佩响,始辨珠履躅。

遥见窗下人,娉婷十五六。

霞光抱明月,莲艳开初旭。

缥缈云雨仙,氛氲兰麝馥。

风流薄梳洗,时世宽妆束。

袖软异文绫,裾轻单丝縠。

裙腰银线压,梳掌金筐蹙。

带襭紫蒲萄,裤花红石竹。

凝情都未语,付意微相瞩。

眉敛远山青,鬟低片云绿。

帐牵翡翠带,被解鸳鸯襆。

秀色似堪餐,秾华如可掬。

半卷锦头席,斜铺绣腰褥。

朱唇素指匀,粉汗红绵扑。

心惊睡易觉,梦断魂难续。

笼委独栖禽,剑分连理木。

存诚期有感,誓志贞无黩。

京洛八九春,未曾花里宿。

壮年徒自弃,佳会应无复。

鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。

韦门女清贵,裴氏甥贤淑。

罗扇夹花灯,金鞍攒绣毂。

既倾南国貌,遂坦东床腹。

刘阮心渐忘,潘杨意方睦。

新修履信第,初食尚书禄。

九酝备圣贤,八珍穷水陆。

秦家重萧史,彦辅怜卫叔。

朝馔馈独盘,夜醪倾百斛。

亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。

宿醉才解酲,朝欢俄枕曲。

饮过君子争,令甚将军酷。

酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。

月流春夜短,日下秋天速。

谢傅隙过驹,萧娘风过烛。

全凋蕣花折,半死梧桐秃。

闇镜对孤鸾,哀弦留寡鹄。

凄凄隔幽显,冉冉移寒燠。

万事此时休,百身何处赎。

提携小儿女,将领旧姻族。

再入朱门行,一傍青楼哭。

枥空无厩马,水涸失池鹜。

摇落废井梧,荒凉故篱菊。

莓苔上几阁,尘土生琴筑。

舞榭缀蟏蛸,歌梁聚蝙蝠。

嫁分红粉妾,卖散苍头仆。

门客思徬徨,家人泣咿喔。

心期正萧索,宦序仍拘局。

怀策入崤函,驱车辞郏鄏。

逢时念既济,聚学思大畜。

端详筮仕蓍,磨拭穿杨镞。

始从雠校职,首中贤良目。

一拔侍瑶墀,再升纡绣服。

誓酬君王宠,愿使朝廷肃。

密勿奏封章,清明操宪牍。

鹰韝中病下,豸角当邪触。

纠谬静东周,申冤动南蜀。

危言诋阍寺,直气忤钧轴。

不忍曲作钩,乍能折为玉。

扪心无愧畏,腾口有谤讟。

只要明是非,何曾虞祸福。

车摧太行路,剑落酆城狱。

襄汉问修途,荆蛮指殊俗。

谪为江府掾,遣事荆州牧。

趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。

簿书常自领,缧囚每亲鞫。

竟日坐官曹,经旬旷休沐。

宅荒渚宫草,马瘦畬田粟。

薄俸等涓毫,微官同桎梏。

月中照形影,天际辞骨肉。

鹤病翅羽垂,兽穷爪牙缩。

行看须间白,谁劝杯中绿。

时伤大野麟,命问长沙鵩。

夏梅山雨渍,秋瘴江云毒。

巴水白茫茫,楚山青簇簇。

吟君七十韵,是我心所蓄。

既去诚莫追,将来幸前勖。

欲除忧恼病,当取禅经读。

须悟事皆空,无令念将属。

请思游春梦,此梦何闪倏。

艳色即空花,浮生乃焦谷。

良姻在嘉偶,顷剋为单独。

入仕欲荣身,须臾成黜辱。

合者离之始,乐兮忧所伏。

愁恨僧祇长,欢荣刹那促。

觉悟因傍喻,迷执由当局。

膏明诱闇蛾,阳焱奔痴鹿。

贪为苦聚落,爱是悲林麓。

水荡无明波,轮回死生辐。

尘应甘露洒,垢待醍醐浴。

障要智灯烧,魔须慧刀戮。

外熏性易染,内战心难衄。

法句与心王,期君日三复。

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陪姚使君题惠上人房

带雪梅初煖,含烟柳尚青。

来窥童子偈,得听法王经。

会理知无我,观空厌有形。

迷心应觉悟,客思未遑宁。

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成相杂辞

请成相。世之殃。愚暗愚暗堕贤良。人主无贤。

如瞽无相何伥伥。请布基。慎圣人。

愚而自专事不治。主忌苟胜。群臣莫谏必逢灾。

论臣过。反其施。尊主安国尚贤义。拒谏饰非。

愚而上同国必祸。曷谓罢。国多私。

比周还主党与施。远贤近谗。忠臣蔽塞主势移。

曷谓贤。明君臣。上能尊主爱下民。主诚听之。

天下为一四海宾。主之孽。谗人达。

贤能遁逃国乃蹶。愚以重愚。暗以重暗成为桀。

世之灾。妒贤能。飞廉知政任恶来。卑其志意。

大其园囿高其台。武王怒。师牧野。

纣卒易乡启乃下。武王善之。封之于宋立其祖。

世之衰。谗人归。比干见刳箕子累。武王诛之。

吕尚招麾殷民怀。世之祸。恶贤士。

子胥见杀百里徙。穆公得之。强配五伯六卿施。

世之愚。恶大儒。逆斥不通孔子拘。展禽三绌。

春申道缀基毕输。请牧基。贤者思。

尧在万世如见之。谗人罔极。险陂倾侧此之疑。

基必施。辩贤罢。文武之道同伏戏。由之者治。

不由者乱何疑为。凡成相。辩法方。

至治之极复后王。慎墨季惠。百家之说诚不祥。

治复一。修之吉。君子执之心如结。众人贰之。

谗夫弃之形是诘。水至平。端不倾。

心术如此象圣人。□而有势。直而用曳必参天。

世无王。穷贤良。暴人刍豢仁人糟糠。礼乐灭息。

圣人隐伏墨术行。治之经。礼与刑。

君子以修百姓宁。明德慎罚。国家既治四海平。

治之志。后势富。君子诚之好以待。处之敦固。

有深藏之能远思。思乃精。志之荣。

好而一之神以诚。精神相反。一而不贰为圣人。

治之道。美不老。君子由佼以好。下以教诲子弟。

上以事祖考。成相竭。辞不蹶。君子道之顺以达。

宗其贤良辩其殃孽□□□。请成相。道圣王。

尧舜尚贤身辞让。许由善卷。重义轻利行显明。

尧让贤。以为民。汜利兼爱德施均。辩治上下。

贵贱有等明君臣。尧授能。舜遇时。

尚贤推德天下治。虽有贤圣。适不遇世孰知之。

尧不德。舜不辞。妻以二女任以事。大人哉舜。

南面而立万物备。舜授禹以天下。

尚德推贤不失序。外不避仇。内不阿亲贤者予。

禹劳心力。尧有德。干戈不用三苗服。举舜圳亩。

任之天下身休息。得后稷。五谷殖。

夔为乐正鸟兽服。契为司徒。民知孝弟尊有德。

禹有功。抑下鸿。辟除民害逐共工。北决九河。

通十二渚疏三江。禹傅土。平天下。

躬亲为民行劳苦。得益皋陶。横革直成为辅。

契玄王。生昭明。居于砥石迁于商。

十有四世乃有天乙是成汤。天乙汤。论举当。

身让卞随举牟光。□□□□道古贤圣基必张。

□□□。愿陈辞。世乱恶善不此治。隐讳疾贤。

良由奸诈鲜无灾。

患难哉阪为先圣知不用愚者谋。前车已覆。

后未知更何觉时。不觉悟。不知苦。

迷惑失指易上下。忠不上达。蒙掩耳目塞门户。

门户塞。大迷惑。悖乱昏莫不终极。是非反易。

比周期上恶正直。正直恶。心无度。

邪枉辟回失道途。已无邮人我独自美岂无故。

不知戒。后必有恨后遂过不肯悔。谗夫多进。

反覆言语生诈态。人之态。不如备。

争宠疾贤利恶忌。妒功毁贤。下敛党与上蔽匿。

上壅蔽。失辅势。任用谗夫不能制。郭公长父之难。

厉王流于彘。周幽厉。所以败。不听规谏忠是害。

嗟我何人。独不遇时当乱世。欲对衷。言不从。

恐为子胥身离凶。进谏不听。刭而独鹿弃之江。

观往事。以自戒。治乱是非亦可识。

□□□□托于成相以喻意。请成相。言治方。

君论有五约以明。君谨守之。下皆平正国乃昌。

臣下职。莫游食。务本节用财无极。事业听上。

莫得相使一民力。守其职。足衣食。

厚薄有等明爵服。利往卬上。莫得擅与孰私得。

君法明。论有常。表仪既设民知方。进退有律。

莫得贵贱孰私王。君法仪。禁不为。

莫不说教名不移。修之者荣。离之者辱孰它师。

刑称陈。守其银。下不得用轻私门。罪祸有律。

莫得轻重威不分。请牧祺。用有基。

主好论议必善谋。五听循领。莫不理续主执持。

听之经。明其请。参伍明谨施赏刑。

显者必得隐者复显民反诚。言有节。稽其实。

信诞以分赏罚必。下不欺上。皆以情言明若日。

上通利。隐远至。观法不法见不视。耳目既显。

吏敬法令莫敢恣。君教出。行有律。

吏谨将之无铍滑。下不私请。各以所宜舍巧拙。

臣谨修。君制变。公察善思论不乱。以治天下。

后世法之成律贯。

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缘识·其三十五

白发长,眉似雪,宗禅和尚何分别。

百尺高山足浮云,万丈海中有明月。

十地本因菩萨證,大乘俱是如来说。

有空相,无空相,深浅是非皆为妄。

一切诸法归何物,忽然觉悟波浪没。

安乐常在信心中,真空根本难缄默。

贪嗔戒定如幻梦,祖师凝流欢者众。

方便门,群生用,除他烦恼知识重。

诱引迷途如风止,慧眼观瞻恒沙水。

三昧八万四千智,清净法身依道理。

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如梦令

大道长生门户。几个惺惺觉悟

铅汞紧收藏,方始澄神绝虑。心慕。心慕。

便趋蓬莱仙路。

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